خلفاء قبل مىرسد و همهء كسانى كه معاويه را به آن مقام رساندند ، در اعمال او شريك هستند . تكفير و لعن يزيد و ديدگاه ديگر علماء البته بايد اين نكته را متذكر شد كه مبارزه با واقعه عاشورا و عدم جواز لعن يزيد و واجب القتل دانستن سيدالشهداء عليه السلام فقط ديدگاه گروهى از علماء اهل سنّت است ، و بسيارى از بزرگان آنان از احمد بن حنبل تا جلال الدين سيوطى ، حافظ ابوالفرج ابن جوزى ، شيخ محمّد عبده مصرى و ديگر بزرگان ، همگى نه تنها لعن او را جايز مىدانند ، بلكه به طور صريح يزيد را لعن نموده و از كار او اعلان برائت كرده و حتّى برخى مثل شهاب الدين آلوسى او را تكفير كرده‌اند . بنابراين ، واجب القتل خواندن سيدالشهداء عليه السلام ، ديدگاه گروهى از علماى اهل تسنّن است كه بايد آنان را با ديگران متفاوت دانست . اينان كسانى هستند كه پيروانشان در اين زمان از يزيد ، به عنوان « اميرالمؤمنين يزيد بن معاويه » و يا « الخليفة المظلوم يزيد بن معاويه » ياد مىكنند ! و وقتى مولاى ما حضرت اباعبداللَّه الحسين عليه السلام را واجب القتل بدانند ، به طريق اولى ما را كه پيروان آن حضرت هستيم ، تكفير مىكنند و ريختن خون ما را نيز حلال مىدانند .